|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
|
|
                    
|
NÜFUS
YAPISI
Nüfus bir ülkede,
bir bölgede veya bir şehirde yaşayanların tümüdür. Nüfus hareketlerinde
doğumlar, ölümler, göç, evlenme
ve boşanmalardan söz etmek mümkündür. Bu bölümde tespit ettiğimiz Aybastı’nın
nüfusuyla ilgili bilgiler vermeye çalışacağız.
Prof. Dr. Bahaeddin YEDİYILDIZ ‘ın Ordu Kazası Sosyal Tarihi isimli
eserine göre Bölük-i Fidaverende ismiyle geçen Aybastı’nın
1455, 1485, 1520, 1547 ve 1613 yılları itibariyle nüfus durumu şu şekilde
belirtilmektedir:
Trabzon İli
Salnamesi’nde Aybastı Kazasının nüfus durumunun 1869 yılı itibariyle
şu şekilde olduğu ifade edilmektedir:
Aybastı ‘nın 1975 yılı ile 1990 yılları arasında yapılan nüfus
sayımlarına göre nüfus durumu şu şekildedir :
Aralık
1991’de Kabataş ‘ın İlçe olmasıyla birlikte 1990
Nüfus Sayımından Kabataş ve Alankent’in nüfusları yukarıdaki
tablodan çıkarılmıştır.
1990 yılından itibaren ilçemizdeki nüfus durumu, Nüfus İdaresi’nin
Resmi Kayıtlarından aldığımız bilgilere göre şu şekildedir: İlçemizde Doğum:
Tablodan da anlaşılacağı
üzere Kabataş’ın 1991 Yılında
ilçe olmasıyla birlikte ilçemizden gidenlerin sayısı çok fazla olmuştur.
İlçemizde Ölüm, Boşanma Ve Evlenme
1991 Yılında itibaren resmi kayıtlara göre nufüs durumu :
AYBASTI’DA SOSYAL YAPI
Bir ailenin,
arkadaş grubunun, aynı amaçları hedefleyen toplumun oluşumu, birlik ve
beraberliğini sürdürmesi insan ilişkilerinin bir neticesidir. İnsanlar
birbirlerinden etkilenerek ortak bir anlayış meydana getirir. Yani müşterek
davranış, alışkanlık,, karar ve görüşler oluşur. İnsanların halk,
sosyal kurumlar, sosyal adetler ve sosyal organizasyonlar ile etkileşimde
bulunmasına sosyal çevre denir.
Sahilden 52 Km uzakta bulunan Aybastı, 3 Nahiye , 10 mahalle ve 7 köyden
oluşur. Köylerde ilkbahar, yaz mevsimlerinde harekelilik vardır. İlçe
merkezinde her gün canlılık vardır. Cumartesi günleri pazar kurulur. Canlı
bir pazara sahiptir. Evlenme yaşı 15 ila 22 ‘dir. Evlilikler çoğu kez görücü
usulü ile yapılır. Aybastı’da inançlara büyük önem verilir. Baba
ailenin reisidir. Aile büyüklerine hürmet fazladır. Evde aile büyüklerinin
sözü geçerlidir.Babadan ayrı bir evde yaşansa bile ona danışmadan
herhangi bir iş yapılmaz. Nüfusun %99’u okur-yazardır.
Genel olarak kadınlar ev hanımı vazifesini yaparlar. Resmi dairelerde
çalışan kadın sayısı çok azdır. Yaz mevsiminde kadınlar tarla ve bahçelerde
çalışır. Ev hanımları Halk Eğitimi
Merkezinin açtığı kurslara giderler.
Aybastı ’da nüfus hızlı bir artış göstermektedir. Merkezde buna
paralel olarak hızlı bir kentleşme söz konusudur. Merkezde binalar genelde 4
ve daha çok katlı olarak inşa edilmiştir. Yurt dışında çalışan işçilerin
arsalara gereğinden fazla para vermeleri nedeniyle arsa fiyatları çok yüksektir.
Sağlık, eğitim, ulaşım konularında ciddi aksaklıklar meydana
gelmektedir. Okullarda her yıl öğretmen değişikliği ya da öğretmen
yetersizliği öğrenci başarısını düşürmektedir. Yine ulaşımın
iyi olmaması sağlık yönünden ciddi sorunlar
meydana getirmektedir.
Aybastı Belediyesince yapılan
su arıtma tesisleri bitirilmiştir. Devlet Hastanesi hizmete girmiştir.
Özellikle İstanbul, Ankara’ ya sosyal ve ekonomik nedenlerle göçenlerin
sayısı oldukça fazladır. İşsizlik nedeniyle yurt dışında çalışma
imkanları doğunca 1960 yılından itibaren İlkönce Almanya’ya başlayan işçi
akımı Fransa, Avusturya ile devam etmiştir. 1996 yılından itibaren de işçilerin
Türkî Cumhuriyetlere ve İsrail’e
gittikleri görülmüştür. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
